Наваратрі – 9 днів вшанування божественного жіночого начала

У 2025 році Маха Навратрі припадає на період з 22 вересня до 2 жовтня.
Слово “Навратрі” (“Наваратрі”) походить від двох слів: “Нав” означає “дев’ять” і “Ратрі” означає “ніч”. Навратрі – найочікуваніше і наймасовіше індійське свято, яке починається в перший день індуїстського календарного місяця Ашвін (що зазвичай припадає на вересень/жовтень) і проводиться на честь божественного жіночого начала. Це свято триває дев’ять днів і ночей, протягом яких поклоняються різним формам Деві. Наваратрі святкує Її різні втілення та перемоги над страхітливими демонами. Однією з таких священних перемог була битва з могутнім демоном Махішасурою, якого не могла вбити ні людина, ні Бог. На 10-й день Дурга Ма здобула перемогу, тому десятий день (Дуссехра) святкується як перемога добра над злом.

Наваратрі дослівно перекладається як “9 ночей”. Відлік цих 9-ти ночей починається з першого дня після молодика, або Амавасьї. Ці перші 9 днів місячного циклу вважаються періодом жіночого начала. Це найсприятливіший і найпотужніший період для виконання відданих садхан і молитви до Богині.

Навратрі святкують чотири рази на рік, але найбільш головними вважаються весняний та осінній Наваратрі, оскільки весна та осінь – це періоди “переходу”, основоположних зрушень у життєвому циклі. Шарад Навратрі (осінній Наваратрі, або Маха Наваратрі) вважається найбільш значущим. З трьох інших Навратрі, одне святкується в індуїстський місяць Чайтра, який припадає на березень-квітень. Це свято також символізує початок індуїстського Нового року. Поклоняючись Богині-Матері в цей Навратрі, людина захищається від немилості Ямараджа.

Решта два свята називаються Гупта Навратрі і зазвичай не відомі широкому загалу. Гупта Наваратрі також відомі як Ґаятрі Наваратрі. Пуджа під час Гупт Навратрі захоплює Матір Дурґу і осипає її благословеннями у вигляді різноманітних багатств, знань, достатку і конструктивних енергій. Вона відома лише небагатьом обраним, і ті, хто поклоняється їй у цей час, отримують високу винагороду.

Значимість Наваратрі

Коли ми говоримо “чоловіче” і “жіноче”, ми не маємо на увазі стать, ми говоримо про базові якості світобудови, про полярності. Фізичний світ може існувати тільки між полярностями – день і ніч, світло і темрява, чоловіче і жіноче, чоловік і жінка. Чоловік і жінка є лише втіленнями чоловічих і жіночих якостей світобудови, а не самими якостями.

Час після осіннього рівнодення – це період жіночого начала. Деякі культури усвідомлено працювали над тим, щоб зміцнити положення жіночого начала в суспільстві, і робили ставку саме на цю пору року, бо вона природним чином сприяє жіночому началу. Якщо жіноче начало відходить на другий план, то таке суспільство перетворюється на загарбницьке. Життя людей у такому суспільстві буде подібне до розбитої мушлі. Вони завоюють весь світ, але виявлять, що не відчувають його смаку.

Наваратрі та поклоніння різним Деві

Протягом Навратрі вшановується дев’ять різних іпостасей Шакті впродовж дев’яти днів. Кожного дня вшановується інша іпостась Богині:

• День 1: Богиня Шайлапутрі – перший прояв Дурги, “дочка гір”.  вважається найчистішим втіленням Дурги і Матері-Природи. Шайлапутрі управляє Місяцем, тож будь-який поганий вплив Місяця можна подолати, поклоняючись цій формі Аді Шакті. Її зв’язок з горами символізує витривалість, силу та стабільність.. Поклоніння Шайлпутрі знаменує початок Наваратрі та символізує духовне пробудження й силу, необхідну для подолання життєвих труднощів. Колір: білий. Квітка: жасмин. Мантра: Ом Деві Шайлапутріяй Намах. Ритуали: віддані пропонують Богині чисте масло гхі та читають “Дурга Сапташаті”.
• День 2: Богиня Брахмачаріні – “та, що практикує божественну аскезу”. Це незаміжня форма Парваті, яка роками тримала сувору аскезу, щоб підкорити серце Шиви. Вона уособлює непохитну відданість духовній практиці, внутрішню силу, відданість та самодисципліну, шлях до духовної реалізації. Брахмачаріні – шлях до звільнення, Мокші. Колір: червоний. Квітка: жасмин, білі квіти. Мантра: Ом Деві Брахмачаріньяй Намах. Ритуали: пропонуйте білі квіти, цукор та фрукти Маа Брахмачаріні для духовної реалізації.
• День 3: Богиня Чандраґханта – заміжня форма богині Парваті. Після одруження з Господом Шивою богиня Махаґаурі почала прикрашати своє чоло половинкою Чандри, через що отримала своє ім’я. Вона всевидима і завжди пильна, готова боротися зі злом з будь-якого напрямку. Вона уособлює хоробрість та відвагу і, як відомо, благословляє відданих безстрашністю. Вважається, що вона допомагає вірянам розвивати почуття справедливості та досягати духовного просвітлення. Її поклоніння пов’язане з викоріненням гріхів, страждань та негативної енергії. Їй також моляться про позитивні зміни в подружньому житті. Чандраґханта управляє впливом Шукри (Венери). Колір: королівський синій. Квітка: лотос. Мантра: Ом Деві Чандраґхантаяй Намах. Ритуали: запропонуйте молоко та кхір, щоб попросити її божественного захисту.
• День 4: Богиня Кушманда – це форма Богині, яка має здатність і силу жити всередині Сонця, вивільняючи його енергію для всесвіту. Вона – та, хто принесла світло у темряву космосу. Відповідно вона управляє впливом Сонця. Вважається, що вона створила Всесвіт своєю божественною посмішкою. Колір: жовтий. Квітка: квіти червоного кольору. Мантра: Ом Деві Кушмандаяй Намах. Ритуали: пожертвуйте Богині мальпуа та гарбузи для процвітання, здоров’я та щастя.
• День 5: Богиня Скандамата – форма Богині, матері Сканди (Картікеї). Віддані, які поклоняються цій формі богині Парваті, отримують плоди поклоніння Картікеї. Вона уособлює материнську любов, турботу та непереборну силу, необхідну для подолання труднощів. Вважається, що поклоніння Скандаматі приносить благословення у вигляді слави, багатства та процвітання. Воно також може принести ясність розуму та посилити комунікативну здатність. Скандамата управляє планетою Будга (Меркурій). Колір: зелений. Квітка: квіти червоного кольору. Мантра: Ом Деві Скандаматре Намах. Ритуали: піднесіть Богині банани та солодощі для сили, подолання труднощів та добробуту.
• День 6: Богиня Катьяяні – одна з найжорстокіших форм богині Парваті, яку вона прийняла, аби вбити Махішасура. Віддані поклоняються їй за силу, мужність та здатність долати перешкоди. Вона також має значення для подружніх питань, і вважається, що її врата (обітниця) допомагає у вирішенні подружніх проблем. Катьяяні управляє планетою Брігаспаті (Юпітер). Колір: сірий. Квітка: квіти червоного кольору, особливо троянда. Мантра: Ом Деві Катьяяняй Намах. Ритуали: Пожертвуйте богині мед для гармонійного подружнього життя.
• День 7: Богиня Каларатрі – форма Парваті, яку вона прийняла, щоб знищити асурів Шумбху й Нішумбху. Каларатрі – найлютіша і найзапекліша форма богині Парваті. Її ім’я означає «та, хто робить добро». Як і Калі, богиня, яка знищує зло, Каал Ратрі має чорну шкіру і їй поклоняються як захисниці. Вона символізує силу перемагати негативні енергії, демонів та невігластво, приносячи безстрашність своїм відданим. Каларатрі управляє впливом Шані (Сатурна). Колір: помаранчевий. Квітка: гібіскус, жасмин. Мантра: Ом Деві Калратріяй Намах. Ритуали: запропонуйте пальмовий цукор та кокос для захисту від зла.
• День 8: Богиня Махаґаурі – форма Богині з прекрасною золотою шкірою. Її ім’я означає «надзвичайно біла». Індуїсти вірять, що відавшись на милість Маха-Ґаурі, всі минулі, теперішні та майбутні гріхи будуть змиті, надаючи глибокого почуття внутрішнього спокою. Її поклоніння символізує духовне перетворення, яке відбувається після перемоги над злими силами. Богиня управляє планетою Раху (північний місячний вузол). Колір: бірюзовий. Квітка: жасмин. Мантра: Ом Деві Махагауріяй Намах. Ритуали: Запропонуйте кокос і солодощі та виконайте Канья Пуджу.
• День 9: Богиня Сіддхідатрі – форма первинної Аді-Парашакті, що не мала форми, і з’явилася у вигляді Сіддхідатрі з лівої половини Шиви. Її ім’я означає «та, що дарує надприродну силу», а індуїсти вважають, що вона дарує благословення. Вона уособлює завершення духовної подорожі під час фестивалю Наваратрі. Вважається, що поклоніння Сіддхідатрі задовольняє всі духовні та матеріальні прагнення відданого. Вона дарує мудрість, внутрішній спокій та силу долати труднощі. Вважається, що богиня Сіддхідатрі направляє та заряджає енергією планету Кету (південний місячний вузол). Колір: рожевий. Квітка: червоні, жовті та білі квіти. Мантра: Ом Деві Сіддхідхатріяй Намах. Ритуали: запропонуйте кхір, фрукти, насіння кунжуту для добробуту та просвітлення.

Деякі з них дуже лагідні й прекрасні. Інші – люті, моторошні та жахливі. Індійська культура – єдина, в якій поклоняються жінкам, що відкушують вашу голову. Це пояснюється тим, що індійці не хотіли жертвувати інтелектом, геніальністю, блискучими здібностями та іншими талантами на догоду однієї лише гарної поведінки. Хороша поведінка відкриває вам певні двері в соціумі. Якщо ви не вмієте себе добре поводити, суспільство відкине вас, але життя цього не зробить. Якби ви були єдиною людиною на цій планеті, ніхто б не зміг вам сказати, що таке гарна поведінка. Ми поводимося добре з поваги до оточуючих, але для самого життя це нічого не означає. Найголовніше для людської істоти – це повністю розкрити свій життєвий потенціал. 9 днів Наваратрі спрямовані саме на це, а 10-й день – Віджаяядашамі – означає день перемоги. Це означає, що ви розквітли!

Відповідність 9 днів Наваратрі

Дурга, Лакшмі і Сарасваті розглядаються як три аспекти жіночого начала, що символізують відповідно землю, сонце і місяць, або тамас (інертність), раджас (активність, пристрасть) і саттву (трансцендентність, знання, чистоту).

Ті, хто прагне сили або влади, поклоняються таким формам жіночого начала, як земля, Дурга або Калі. Ті, хто прагне багатства, пристрасті або матеріальних благ, поклоняються Лакшмі, або сонцю. Ті, хто прагне знання, розчинення або виходу за рамки обмежень тлінного тіла, поклоняються Сарасваті, або місяцю.

Дев’ять днів Наваратрі класифікуються відповідно до цих основних якостей. Перші три дні присвячені Дурзі, наступні три – Лакшмі, а останні три – Сарасваті. Десятий день, Віджая Дашамі (Дуссехра), означає тріумф над усіма цими трьома аспектами життя.

В основі цого поділу лежить не тільки символізм, а ще й підґрунтя на енергетичному рівні. Як людські істоти, ми народжуємося із землі й ведемо активний спосіб життя. Через якийсь час ми знову стаємо інертними. Це відбувається не тільки на індивідуальному рівні, а й на рівні галактик і навіть усього Всесвіту. Весь космос виникає зі стану інертності, стає динамічним і знову повертається в інертний стан. Однак у нас є можливість розірвати це замкнене коло.

Перші три дні Наваратрі – тамас

Перші три ночі Наваратрі вшановують богиню Дургу, форму Деві, яка розчиняє невігластво. Дурґа зображується верхи на тигрі та з божественною зброєю, її обличчя одночасно люте і безтурботне. Вона перемагає наших внутрішніх ворогів і зміцнює нашу мужність. Коли ми просимо її благословення, вона допомагає нам подолати страх і невігластво, щоб щоб ми могли наполегливо йти духовним шляхом.

Таким чином, перші 3 дні Наваратрі – це тамас, природа землі і природа народження. Ви перебуваєте на землі. Ви маєте навчитися бути в єдності з нею. У будь-якому разі ви є її частиною. Коли вона забажає – викидає вас назовні, коли забажає – засмоктує вас назад. Дуже важливо завжди пам’ятати про природу свого тіла. Це усвідомлення смертності в тілі надзвичайно важливе для підтримання фокусу уваги на духовному шляху. Що гостріше це усвідомлення в тілі, то сильніше проявляється духовний сенс.

Раджас – центральні 3 дні Наваратрі

Наступні три дні і ночі Наваратрі присвячені Шрі Лакшмі, богині достатку, краси та процвітання. Її часто зображують стоячи або сидячи у квітці лотоса, а з її розкритої долоні сиплються золоті монети. Коли ми звертаємося до богині Лакшмі з молитвою і закликаємо її милість, вона дарує нам матеріальне і духовне багатство, надихає нас на щедрість і допомагає нам розпізнати достаток і красу в нас самих і в навколишньому світі.

Людина з якостями раджасу володіє величезною кількістю енергії. Її тільки потрібно спрямувати в правильне русло. Кожна дія, яку ви виконуєте, може стати або процесом звільнення, або процесом поневолення. Якщо ви робите будь-яку дію з абсолютною готовністю, то ця дія стає прекрасною і приносить вам радість. Якщо ж ви з якихось причин робите щось неохоче, то ця дія породжує страждання. Що б ви не робили, навіть якщо ви просто підмітаєте підлогу, віддайтеся цьому і робіть це з повною відданістю. Це все, що потрібно.

Коли ви пристрасно включені у щось, для вас не існує нічого іншого. Пристрасть означає безумовну залученість у що-небудь. Це може бути що завгодно – ви можете співати, танцювати або просто йти з абсолютним залученням. Із чим би ви не стикалися, ви маєте бути глибоко захоплені цим. Ви маєте дихати з абсолютним залученням, ви маєте ходити з абсолютним залученням, ви маєте жити з абсолютним залученням. Саме ваше існування – це абсолютна залученість у все.

Три останні дні Наваратрі – саттва

У заключні вечори ми вшановуємо богиню Сарасваті, втілення мудрості, творчості та мистецького самовираження. Одягнена в біле і з Ведою в одній руці, ця форма Богині уособлює чистоту і світло знання всередині нас. В іншій руці вона тримає віну, струнний музичний інструмент, що символізує творче натхнення вічно нове і постійно поповнюване з внутрішнього “Я”. Поклоніння богині Сарасваті заохочує до навчання, благородних думок і красномовної, правдивої мови. Вона є натхненницею для музикантів, художників, письменників та студентів. Перші два виміри Деві необхідні для виживання і благополуччя людини. Третій вимір – це прагнення до трансцендентності, до виходу за рамки обмежень. Якщо ви хочете підкорити Сарасваті, ви маєте докласти зусиль. Інакше ви не зможете осягнути її.

Перехід від тамасичної природи до саттвічної означає, що ви очищаєте фізичне, ментальне, емоційне та енергетичне тіла. Якщо ви очистите їх настільки, що вони стануть максимально прозорими, ви не зможете не помітити джерело творіння, яке знаходиться всередині вас. Настав час попрацювати над цим. Інакше ви не дізнаєтеся, хто живе всередині.

Кульмінація Наваратрі

Без цих трьох вимірів не існує жодної фізичної структури. Жоден атом не існує без цих трьох вимірів: статичної природи (тамас), енергії (раджас) та вібрації (саттва). Без цих трьох елементів не втримається жодна структура. Якщо буде тільки саттва, ви не зможете затриматися тут ні на хвилину, ви розчинитеся. Якщо буде тільки раджас, нічого не спрацює. Якщо буде тільки тамас, ви будете весь час перебувати в пасивност. Ці три якості присутні в усьому. Питання тільки в тому, в яких пропорціях вони змішуються.

Кульмінацією святкування Наваратрі є Дуссехра, також відома як Віджая Дашамі – десятий день, день перемоги після дев’яти ночей Наваратрі. Дасехра знаменує тріумф Богині над демоном Махішасурою і символізує переважання вищого світла. Дасехра вважається одним з трьох найсприятливіших днів у році. Це один з найсприятливіших днів для того, щоб розпочинати проекти, це день нових починань, свіжих стартів, коли небеса, здається, проливають свої золотисті благословення з особливою щедрістю, підтримуючи успіх наших нових починань.

Святкування Наваратрі

У 2025 році Маха Навратрі припадає на період з 22 вересня до 2 жовтня.

Ритуали та обряди Навратрі:

1. Віруючі дотримуються посту, вживаючи тільки саттвічну їжу (як от фрукти, горіхи, молоко та гречане борошно). Уникають цибулі, часнику та алкоголю.
2. Щоденна пуджа та аарті: щодня підносьте богині квіти, пахощі та дія. Читайте «Дурга Сапташаті», «Деві Стуті» та «Лаліта Сахасранама».
3. Канья Пуджан (поклоніння молодим дівчатам): поклоніння дев’яти молодим дівчатам як втіленням Маа Дурги, пропонуючи їм прасад (пурі, чана, халва).

Наваратрі святкують зазвичай з великим запалом і розмахом. Це одне з найочікуваніших та найвизначніших свят Індії. Однак, при всій яскравості свята, одним з головних елементів відданості Богині є аскеза в ці дні для очищення тіла, розуму та духа. Звільнившись від непотрібного, наносного, і спрямувавши свій дух до божественного начала, можна відкрити, що насправді джерело світобудови перебуває всередині кожного з нас.

Щоб не пропустити наші новини та корисні статті, підписуйтесь на наш Instagram та Facebook.

© 2023 Dryade всі права захищено. Жодна частина цієї публікації не може бути використана або відтворена в будь-який спосіб, включаючи використання в Інтернеті, без письмового дозволу компанії ТОВ “Dryade Publishing”.

Sadhguru. What is Navratri? Nine Days of Navratri Explained
Eshwar Bhakti. Navratri festival