Шлем Трепета или Шлем Ужаса (древнескандинавский: Ægishjálmr) является, пожалуй, одним из самых узнаваемых исландских символов, и согласно норвежскому поверью, каждый, кто наденет этот символ в бою, будет защищен от беды. Одного лишь взгляда на его форму достаточно, чтобы вызвать трепет и страх: восемь лучей, похожих на острые трезубцы, расходятся от центральной точки, будто защищая ее, идя в наступление на все вражеские силы, которые ее окружают.
Упоминание об Агисхьяльме впервые появляется в саге “Речи Фафнира” (“Fáfnismál”) древнескандинавского эпоса “Старшая Эдда” (1200-е годы) в контексте борьбы героя Сигурда с драконом Фафниром, когда перед последним ударом дракон вспоминает, что носит øgishjalm (шлем страха, или шлем бога Эгира (Ægir)), имеющий непреодолимую силу:
Шлем-страшило носил я всегда, на золоте лежа;
Всех сильнее себя я считал, с кем бы ни встретился.
“Речи Фафнира”. Старшая Эдда
Однако сегодня Агисхьяльм больше известен как символ из гораздо более позднего манускрипта (Lbs 143 8vo, Landsbókasafn Íslands, Национальная библиотека Исландии), а также из сборника исландских народных сказок, собранных Йоном Арнасоном в XIX веке. Заклинание гласит: “Сделай из свинца Шлем Ужаса, прижми свинцовый знак между бровями и произноси формулу:
Ægishjálm er ég ber milli brúna mér!
Я ношу Шлем Ужаса между бровей!
Лингвист и рунолог Стивен Флауэрс отмечает, что хотя в “Старшей Эдде” упоминания о Шлеме Ужаса описывают его как физическую вещь, наделенную магическими свойствами, первоначальное значение древнескандинавского hjálmr было “покрывало”. Агисхьяльм изначально был своеобразной сферой магической силы для внушения страха врагу. Он ассоциировался со способностью змей (“рогатки” на лучах напоминают открытую змеиную пасть) парализовать свою жертву перед ударом (отсюда и связь с Фафниром). Как описано в манускрипте Galdrabók, Шлем Ужаса – это сила, сосредоточенная в шишковидной железе, вырывающаяся из нее и глаз.
Вариации Шлема Ужаса
Как и большинство древнегерманских символов, форма визуального изображения Агисхьяльма была далеко не строго фиксированной. Например, 41-е заклинание в “Гальдрабоке” (Galdrabók), исландском гримуаре XVII века, включает в себя рисунок Шлема Ужаса лишь с четырьмя лучами и без набора перпендикулярных лучам линий. Он может состоять из четырех, шести или восьми “рук” с другими символами вдоль “рук”. Количество рукоятей и форма шлема террора зависят от того, какое магическое пространство маг хочет смоделировать.
Стивен Э. Флауэрс в книге “Исландская магия: практические секреты северных гримуаров,” отмечает, что количество рукоятей на шлеме указывает на способ моделирования магического пространства: обычно шлемы имеют восемь, шесть или четыре рукоятки. Восемь рукоятей указывают на восемь частей неба и земли (ættir); шесть рукоятей указывают на четыре стороны света и вертикальную ось; четыре рукояти указывают на стороны света земной Вселенной.
Руническая структура Шлема Ужаса
Если внимательнее присмотреться к символу, то Шлем Ужаса составлен с использованием рун. “Руки” Агисхьяльма представляют собой руну Альгиз. Эта руна входит в состав рунического алфавита Старшего Футарка, ее транслитерация – буква “Z”. Она также входит в состав рунического алфавита Младшего Футарка, где она называется Yr, однако здесь ее транслитерация – буква “R”. Альгиз ассоциируется с защитой и победой над врагами, что делает ее уместным выбором для включения в такой символ.
“Шипы”, идущие перпендикулярно “рукам”, вероятнее всего, являются руной Иса. Транслитерация этой руны – буква “и”, а значение руны Иса – лед. Поскольку “Иса” означает “лед”, ее включение в Шлем Ужаса могло придать символу ощущение сосредоточенности и закалки силой льда. Лед может быть невероятно твердой и устойчивой стихией, которую практически невозможно разбить без соответствующих инструментов. Поэтому вполне логично, что древние считали лед несокрушимым, а следовательно, использовали его как часть магического щита.
Больше информации по теме вы найдете по ссылке.
Чтобы не пропустить наши новости и полезные статьи, подписывайтесь на наш Instagram и Facebook.
© 2023 Dryade все права защищены. Ни одна часть этой публикации не может быть использована или воспроизведена любым способом, включая использование в Интернете, без письменного разрешения компании ООО “Dryade Publishing”.
